Renowacja Pomnika

Praca odnosi się do otoczenia Fluc – Placu Praterstern i charakterystycznych punktów w okolicy jak pomnik Wilhelma Tegetthoffa oraz znanego Lunaparku. Pomnik, jak inne mu podobne upamiętnia bohatera narodowego, admirała Imperium Austro-Węgier oraz jego zwycięstwo w bitwie pod Lissą (1866). Pomnik jest punktem orientacyjnym w przestrzeni publicznej, nawet jeśli dla części przechodniów jego znaczenie pozostaje nieznane. Pomnik jest usytuowany w pobliżu tętniącej życiem dużej stacji kolejowej, gdzie krzyżują się ścieżki przechodniów miejscowych oraz przybyszów, turystów i imigrantów.

Estetyka i program ikonograficzny pomnika obrazuje wartości kultywowane w czasie jego powstania, takie jak imperializm, ekonomiczna, militarna i kulturowa dominacja Europy, oparta na patriarchalnym paradygmacie. Ten „spójny” obraz został już zakwestionowany i „zainfekowany” w wielu obszarach przez różnego rodzaju ruchy emancypacyjne (ruch robotniczy, feminizm, LGBTI, subkultury). Obecnie poprzez napływ imigrantów z różnych stron świata, europejskie stolice stają się wielokulturowe, gdzie strategia mimikry zostaje zastąpiona przez hybrydyzację, fuzję różnych kultur i stylów życia, co staje się widoczne w przestrzeni publicznej.

Poprzez zamianę atrybutów figur z pomnika chciałam zadać pytanie o renegocjację społecznych wartości w zachodniej kulturze. „Obce” elementy przełamują ciągłość i oczywistą narrację. Może ich obecność jedynie ujawnia maskaradę, fałszywą spójność patriarchalnego systemu opartego na wykluczeniu, represji i wielowiekowej dominacji kultury Zachodu. Czy reprezentacje „Innego” wieszczą koniec europejskiej cywilizacji czy są zwiastunami jej twórczej transformacji?